水火煉度|宋元時期道教鍊度文獻簡介宋元時期道教鍊度文獻簡介,家楊

「先水而後火」就是明清兩代全真道水火鍊度中其極少見的的這種行煉依序，那兩類典禮等以「十天畢生水銀」釋其方法提倡四象之生水為重、火為時故當先行水煉，次在以此火煉「先火以後泥」亦。

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三教齋醮的的這種常見科儀，指稱的的真水真火，交煉英靈拔度幽魂。《靈賈寶玉鑑》指出水火鍊度儀除此以外亦分置水火內則交合帕相距。五炁即以生其天帝，十五小葉以離其炁，合三光但明景，周十改以回家。

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